起名網-起名-起名網免費取名-取名字大全-寶寶起名-生辰八字起名

尋龍點穴實例有哪些

首頁 > 風水 > 尋龍點穴 / 正文

尋龍點穴實例有哪些

jbb03 2017-02-18 16:12:07 尋龍點穴

     在古代,將可以挖出龍砂的土地叫做真龍穴,如果準備確定是否是龍砂時,將土壤和法體鹽混合后放在結印冊上,結印冊按照挖出土壤人的生日在結印冊上結?。杭礊?ldquo;農歷3到5月出生的需添加“赑屃,百目靜,竹內古河”3個結印,古人的這些做法是當今的我們難以理解的,跟著小編一起來看看吧!以下是尋龍點穴實例有哪些的文章。

尋龍點穴實例有哪些

尋龍點穴實例有哪些

  尋龍點穴

  陰宅風水

  陰宅風水,自古以來人們非常重視,上到帝王下至百姓,都認為陰宅風水至關重要,決定子孫后代榮華富貴,關系到整個家族成興衰敗.所以人們在安葬上祖的時候,都請地理風水師在各地尋龍點穴,以找到一塊風水寶地,以保今后子孫世代飛黃騰達,升官發財。

  陰宅風水,必須有高深的知識,必須有名師指點,必須得到名師尋龍點穴真傳絕招才能算是一個合格的風水大師?,F在有些什么風水大師,風水專家,教授都是以三合風水,玄空飛星風水,奇門風水,過路陰陽風水為主,而這些派系的風水一直都是以準確率非常低,往往是推吉反兇,事與愿違,無法造福人類!

  陰宅風水要求:藏風聚氣,山環水抱,來水歸堂,龍真穴正,成地成形,星峰朝拜,秀麗端莊,明堂寬廣,明堂容萬馬,富貴甲天下;案山重重,遠應其眉近應心;左右龍虎砂向穴彎抱有情;水口有獅象蹲踞,龜蛇守住為上格.。有真龍正穴,再配合旺運立向和乾坤神掌日課使用,推財發財,推官升官,推丁旺丁,大發大旺,富貴千年

  點穴訣竅

  點穴:就是父母山下結穴之處,此為千里來龍止息之處,龍脈生氣凝聚之點。既有生成之龍,必有生成之穴,龍真穴亦真,凡真穴者,砂水盡皆有情。凡真龍和正穴,心有潮源水合聚,山隨水曲抱灣灣.有穴分明在此間, 水流九曲十八灣,玉帶纏身來,大地在此間。穴位后面左右的山成星體,如屏如帳,如華蓋,三合,玉枕,鼓旗等,穴位是非常貴的。

  五星點穴: 認準金星,木星,水星,火星,土星.

  金星:凡山形光園者,其形在高山為鐘釜,在平崗為珠盤,在平洋如薄餅,以頭園光彩肥潤者為上。

  木星:山形直聳者為木星。

  水星:山形曲動者如海浪奔騰起伏交加,水星結穴,主智巧聰明,度量宏大

  火星:形體尖銳者,山頂像火焰的尖頭。

  土星:凡是形方正,高大端厚者,直立方正如屏風,如牛背者,在高山加倉如庫.雄厚

  端正,在平崗如幾如圭,穩重獨立,在平洋如印如盒,平齊方厚。

  木星取節發科甲;水星取泡發富貴;火星火舌正為宗;土星流下金星結;

  土星腹中看角處,太陽金星定在窩,回頭一看見掛角。這是五星點穴之,

  ,當然,千變萬化,掌握要點,易于反掌。

  成形之地點:南蛇出洞耳邊取,面前有蛤口中??;飛鷹飛鳳口眼逢;美女梳妝乳上

  穴等等,在此不一一點出。

  千金水法

  未看山先看水,有山無水休葬地,山管人丁水管財。水是龍之血脈,砂水交匯,陰陽交合,水是非常重要的。

  出水口:出口水最好是彎環屈曲迂回深聚,要有羅星,游魚,北辰,華表,捍門,龜蛇,獅象等獸星,關攔重疊守護水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有離乾艮兌卦水則吉,坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種,公說公有理,婆說婆有理,出現極其混亂真假難分,一旦用上,就會給主人帶有無窮的災難,輕者破財病傷,重者家破人亡,所以風水學靠的是真材實學的本事,來不得半點虛假,否則會害人害已,危害社會,造成不可挽救的嚴重后果,總而言之,以上這些水法應驗情度極低。

  龍真穴正水錯放,富貴不見面,富砂貴砂簇簇來,水口錯用盡成灰,可見水法的重要性,這就說明穴位放水的重要性,龍真穴正富貴地,但不符合本門乾坤神數水法,依然富貴不見面。

  本門秘傳乾坤神數水法,只要大師到你的祖墳處轉一圈便知你祖墳的水法是吉是兇,符合本門水法,吉者能升官發財,興旺發達;兇者,祖墳入水入泥,入樹根,生白蟻,骨黑,出殘廢之人,出敗家之仔,出現虧房現象,當大師斷了之后,有些當場挖起當場驗證,斷入水入泥,入樹根挖起時,一一應驗,大師用本門絕招 水法,挖起墳墓過千例,例例應驗,跟挖起前所斷的完全符合,一一對證,從未失手,這就是大師乾坤神掌造福人類一大絕招。

  乾坤神掌水法:以其持有的真訣,準確而神奇,可謂是水法之靈,水法之最.如果,你把準確的祖墳的坐向,準確的來水,去水,星峰,大師在家也能千里遙斷,斷準你家的祖墳是吉是兇,是升官發財,生意興隆,還是祖墳入水入泥,.入樹根,出殘廢之人

  當場驗證

  二000年秋天,王老板和我一行幾人前往林家舊墳墓勘測。舊墓立坐午向子兼丙壬分金。根據來水,出水口,運用乾坤神數千金水法心里一想,大腦一閃,開口就斷,此墳里面早已入樹根了,骨潮濕,骨黑,影響你家老三小房。小房肯定會代代會出殘廢之人。

  王老板說:“大師,你斷小房出殘廢之人,這很準確,確實小房代代出四肢殘廢之人。你說這墳墓里面入樹根,骨潮濕,骨黑,這就不知道了。”我說:

  “是真是假,檢驗是唯一的標準。”

  王家同行的幾個人都異口同聲說:“那就挖起打開看看吧!”我說:“現在是午時不吉,等到未時再動土挖起打開當場驗證。” 經過半個多小時,挖到金斗處,好大的樹根,把金斗團團纏住,打開蓋一看,里面確實樹根纏住骨頭,骨里潮濕,骨是黑的。個個看時眼都呆了,驚奇地說:“起碼相隔十多米都沒有樹木,怎么會有樹根進到里面呢?真是不明白。”我說:“風水絕學就是這么神奇,能夠知道你的祖墳是吉是兇,是入泥入水,入樹根,生白蟻,禍害后代;若是金黃紫色,福佑后代,興旺發達。”

  大師勘測過上千例陰宅墳墓,有上百例當場勘測,當場斷決,當場挖起,當場驗證,一一靈應,一一對證,從未差錯過。這就是乾坤神數千金水法與別派的水法不同之處。也是乾坤神數千金水法獨特靈應之處。到目前為止,還沒有發現那門派敢公開當場勘測,當場挖起,當場驗證。

  修山改向

  坐山立向:就是要做到符合三元貫穿,三元不敗,符合抽爻換象,符合元運旺運,符合來龍與坐山相生相旺,天地人三元全盤貫通,形成一卦純清,符合生里迎旺,旺星迎生,生里迎生,旺中迎旺,坐空朝滿,立向還要符合夫婦正配,陰陽交通,元龍配合等,只要符合以上原則,定然富貴榮華享千秋。

  陰宅鑒定。一、陳老板 葬山在當地有名五指山,經大師實地勘測:坐丑向未兼艮坤分金,當鑒定其星峰,來水、去水、入首龍、明堂,左右砂手之后,即斷此墳已入泥入樹根,對小房不利,小房之人有頭痛、骨痛之癥,吃藥不服,經常頭痛,葬山之后,開始衰敗,過了幾天,王老板把墳挖起來,確實入滿泥入樹根,奇怪,附近沒有樹木那來樹根,王老板葬山之前是個包工頭,有幾百萬家產,貴人常常扶助,風調雨順,葬山之后,無一貴人扶助,生意節節敗退,工程常常出現死傷事件,工程款收不回來,葬山不到三年,反負債百萬之多,過了一個多月,王老板說:頭痛、骨痛自然消失了,貴人又來幫手,現在開始順利了,風水真神奇!

  二、陳老板祖墳坐乾向巽兼戍辰分金,大師實地勘測后:根據來水、去水,即斷:代代虧大房,出斷手斷腳之人,此墳已入水入泥,對子孫極為不利,當場挖出打開驗證,金斗里面入水入泥。均一一應驗,無不神奇。陰宅風水,經大師鑒測的舊墳墓,上千例,吉兇均一一應驗。兇的墳墓,斷入泥入水,入樹根,生白蟻,出殘廢之人虧那房,斷了之后,有些當場挖起當場檢驗。有些過后挖起,再檢驗,挖起墳墓過千例,例例應驗,跟挖起前所斷的完全符合,一一對證,從未失手過。這就是大師乾坤神掌,造福人類一大絕招。

  

  教你如何尋龍與點穴

  古代尋龍點穴方法

  古代將可以挖出龍砂的土地叫做真龍穴,如果準備確定是否是龍砂時,將土壤和法體鹽混合后放在結印冊上,結印冊按照挖出土壤人的生日在結印冊上結?。?ldquo;農歷3到5月出生的需添加“赑屃,百目靜,竹內古河”3個結印。農歷6到8月出生的需添加“修羅,青竹丹楓,扶桑傘幡”3個結印。農歷9到11月出生的需添加“千帆團扇,南宮橘子末,漿草”3個結印。農歷12到2月出生的需添加“南宮橘末,八重冰梅,出云鞍馬”3個結印。” 之后將結印冊焚燒,焚燒后的灰燼出現似石非石,似土非土之土,在穴中搓之如粉,見風日即如石如果是極品寶穴,可以在灰燼上成強烈的太極暈的樣子。 古代在趙緣督《穴訣》對這樣現象有記載:“遠看則有,近看則無,側看則露,正看模糊。皆善狀太極之微妙也。”

  陰陽風水學認為,有龍砂代表吉祥,所選地往往是一塊區域,而“穴”則是古代將可以挖出龍砂的土地叫做真龍穴。這塊區域如果有龍沙被認為是最吉祥的,生氣就是指是特定成分的水長期滋養當地的土壤。“點穴”就是指在綜合考慮了山水狀況之后,準確地找到有龍砂的地區。黃妙應《博山篇》云:“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避風,低宜避水,大宜闊作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮。陰陽相度,妙在一心。”

  陰陽風水學,因為現存資料都是日文所以尋龍點穴非易事,日本古文與中國古文不同而且大部分古代《連山易》《歸藏易》《大唐陰陽書》等只在日本有翻譯和閱讀日文給學習人帶來很多困難。因此宋代以后的風水學有一句話叫做“三年尋龍,十年點穴。不知扶桑不稱風水。先看龍脈明堂,再確定穴位。差之毫厘,謬諸千里。”

  在尋找“穴”的過程中,還有一種輔助性的方法——相“土石”,也就是要借助考察土質的好壞來判斷該地點生氣的旺衰,但是此項方法僅在日本有存。在中國此方法并不適合使用。

  

  尋找龍穴的方法和步驟

  一、行度尋龍:

  風水上把山脈比喻為龍,所謂尋龍,實際為通過龍的走向,而找到結穴之地。凡龍都有一來源發龍之處,人們稱之為太祖山。太祖山一般氣勢雄偉,崇山峻林,巍峨萬仞,其山形粗惡,且風吹氣散,一般不結穴。太祖山下分數枝山脈延伸出去,到再起頂分脈處,成為祖山。祖山又分數枝山脈延伸出去,到再起頂分脈處成為少祖山。如此級級分脈,級級延伸,直到結穴之處稱為父母山。如同大樹一樣,有樹干到樹枝,再到更細的枝葉。不過,山脈的分脈,每次分枝所分出的山脈形態都不相同,丑美不一,真假各異。真美者會前去結富貴之地,丑者假者則不會。

  在行度尋龍過程中,首先要會分辨龍的真假,真龍居于局內,強健有力,有護龍護砂跟隨。一般來說,要結出美地,真龍也要經過分脈,過峽,剝換,束氣等不斷起伏,將煞氣脫掉,有粗老變得細嫩。但無論怎么變,都有護龍護砂跟隨,直到山環水抱,朝案相應的結穴之處。行度尋龍必須尋著真龍的走向去尋找,直找到結穴的地方。

  二、星峰尋龍

  為了省時省力,我們必須有選擇的去尋龍,不能漫山遍野亂走。經云:“千里來龍,但觀到頭一節。”我們在遠處看到山峰星體端正,展肩開面,落脈優美,則有可能是真龍經千百里行度,到此落脈,可能有結穴的跡象,可到此山峰下求證。如在山峰下求得龍虎環抱,朝應相對,明堂端正,則是有穴之地。

  三、抱水尋龍

  《葬經》云:“山隨水曲抱彎彎,有穴分明在次間。”每到一個地方,如果河流反弓或直出,一般不須找眼;如果河流屈曲環抱,則可向環抱方配合方法二去追尋。因龍的行度,有可能界水即止,龍止則有結穴的可能。

  四、交水尋龍

  此法尋龍很簡單,記住一句話:但凡兩水一交會,則有立穴的可能。“干水流行地中,而無支流以界其際,則地氣不收而立無據矣。”在尋龍的過程中,如果遇到小水與大水交會,則要留意附近的星蜂,可能結地就在附近。在遇到小水交逆大水之處,一兩里地之內必有良穴沒地,這是經過反復試驗的出來的結論。

  五、水口尋龍

  《秘訣千金賦》云:“但凡尋地,先觀水口城門,周聚關攔,內有著龍格結;落星龜蛇獅象,中藏上格之龍;華表捍門。定結富貴之地,北辰鎮守,禁口勿言”可知從水口尋龍也是一種捷徑。大凡所到之處,遇到水口關鎖緊密,水口內又成一堂局者,均可在局內尋找龍穴。水口有砂比無砂好;關鎖周密比不周密好;亂石守水口,易于發富;龜蛇獅象守水口,易于發貴;華表,捍門守水口,則可能出王侯;北辰守水口,乃帝王之地,禁口勿言。古語:“入山觀水口”,高明的地師一入水口,村場墳地的富貴程度已知其半矣。

  今人尋找龍穴,喜歡往大山里行,他們認為大龍大脈的大局勢則能大富大貴。其實不然。雄踞一方的高山,一般作為發脈的太祖山,山形往往粗老惡劣,經過過峽,換剝,煞氣未消,且在山顛之上,風吹氣散,有違藏風聚氣的風水原則,甚難結出美地。龍在大山之中勇猛非凡,就算有龍有虎,也很容易抱不完滿而被真龍泄胎而出。其實龍在行進過程中,必須經過過峽,剝換,將粗老之軀層層脫去,龍身變得光滑細嫩,直行至平洋龍水交界之處,陰陽沖合才結美地。“但看古來卿相地,平洋一穴勝千峰。”真正的好地不結穴在大山之中,而多結在江河邊龍水交界的地方。

分頁:上一頁  1 2  下一頁
搜索
起名網當前分類
购彩