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尋龍點穴墓相風水是什么意思

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尋龍點穴墓相風水是什么意思

jbb03 2017-02-13 16:18:44 尋龍點穴

     古人尋龍點穴都是為了得到一塊肥沃的土地,只有肥沃的土地才能帶來糧食,人類的生存離不開五谷雜糧,而五谷雜糧都是從土地里獲取的,肥沃的土地、風、水也是風水學研究的對象,尋龍點穴就是為了一塊風水寶地,墓相也是根據尋龍點穴找尋嗎?跟著小編一起來看看吧!以下是尋龍點穴墓相風水是什么意思的文章。

   尋龍點穴墓相風水是什么意思

  尋龍點穴墓相風水是什么意思

  尋龍尺尋龍點穴風水墓相之巨蟹入海

 ?。ㄒ唬?,結構形式  古人將 “金、木、水、火、土”五種元素概括自然界的萬物。龍水精氣,正是這五種元素的最高結晶,而龍體的基本元素是由“土、石、氣、水”組成,因氣動脈沖下結構各異,又有了“金、木、水、火、土”五行分類。

  1、水龍:

  有勢若江河;浪濤起伏,上下翻滾,層層疊疊,波瀾壯闊。有勢如澈泉;平靜如鏡,柔和明潔,幽靜有情。有勢如高山飛瀑,飛瀉而下,激流濺出銀花萬朵。遠遠看去,如白練懸空。真是疑是銀河落九天。水龍隱形也不盡相同,有的在江河之中,有的在湖泊之濱,有的在沼澤之間,有的在稻田之內。

  2、金龍:

  有的其峰似鐘,有的其形似釜,有的其貌若鼓,有的其勢若乳,有的象佛頂金光。若乳者渾圓秀美,溫柔敦厚有彈性,晨昏細辯,周邊必泛紅氣,似少女的乳暈,美輪美奐。似鐘鼓者,雄渾蒼勁,有時四維四正略有一陷,在此處伏地側耳聆聽,似有鐘鳴,鼓樂,鏗鏘之聲如撥動琴弦。象頂者勢同寶殿佛座,金光漫溢,慈祥而又威嚴。慈祥凜然不可侵,威嚴魔邪不可褻。聲響之處正是金龍凝聚之地。

  3、木龍:

  其形如鉗,曲植分明,發動時巨人抱鼎,兩臂微張有力。有的長短不一,似巨蟹的雙鉗,大鉗就是“青龍”碩大健長有力,小鉗就是“白虎”短小而墩厚靈活。遇獵物雙臂左右環抱,雙鉗緊攝。有時高矮一致,迤邐而行,不偏不倚,形同一頂皇輦,宮侍左右開障。倘若遇勢相顧盼首環抱,所抱之處就是木龍凝聚之地。

  4、火龍:

  其勢如刀戟林立,一峰獨秀之時宛如畫戟橫山,三尖鼎立,峰巒鬼異雄峻,就象刀削斧劈。有的似斧戟飛舞狀,鋒芒中隱其真氣,如火焰上竄,遠遠看去有紅氣蒸騰。有如若彎刀偃月,勢凌滄海,子夜真氣緩緩滲出,月光下一片湛藍?;瘕埦湍墼趦蓺庹趄v之間。

  5、土龍:

  土龍雄厚寬闊,圓滿豐盈。行走時平緩舒展,少有起伏跌落。有的宛若大象臥于山崗,只見其背,弧線流暢。有的似鯨浮海面,其脊平整,線條畢直。有的如一條荒垣,亙擔于大地。止盡處就是土龍凝聚之地。

  

  掌握尋龍點穴四大關鍵

  一、對風水有一定的興趣

  做任何一件事情,首先對這件事情要有濃厚的興趣。只有有了一定的興趣,才會產生進一步的行動。當然,掌握尋龍點穴的真訣也是一樣的道理。只有對其有著濃厚的興趣,才能夠在后面的學習過程中,虛心求教,認真操作,最終得以掌握其真訣。

  二、了解基本的風水常識

  學習任何東西,都需要掌握一些基本的知識。當然,風水學并不是我們每個人都了解的。所以,對于風水的了解,很多人都只是停留在表面,甚至是只是聽過而已。這樣的基礎雖然不占有什么優勢。但是,只要是了解一些很基本的生活風水常識,就可以了。

  三、有風水師帶領學習

  有風水師的帶領,能夠快速的掌握其真訣,不用自己浪費過多的時間,去摸索一些不必要花費太多時間去掌握的東西。但是,俗話說得好:“師傅領進門,修行靠個人”。所以,不能完全依靠風水師,自己要有舉一反三的思維能力。

  四、良好的學習態度

  任何事情,只要保持良好的心態,就可以學會。有著充沛的經歷和十足的信心,虛心向別人學習,信心滿滿的去挑戰在學習過程中的困難。所謂態度決定高度,就是這個道理。近年來,互聯網+的思維開始在中國蔓延。不僅激起了一陣全面創業的浪潮,更是引起了多數傳統企業的轉型趨勢。這樣的互聯網時代,凡是和互聯網加在一起,都可以叫做一個新的商業模式,營銷模式。

  

  尋龍點穴風水知識

  一、如何尋龍點穴

  1、尋龍點穴先看峰星

  峰星如何辨證:遠看花心朵,近看蜘蛛網。遠看如花朵之心臟,后如九腦挾龍,大飛蛾后送,連接青龍白虎層層相護,后山疊疊,面迎層層護接,四圍護接,中間為空,突起一星為主,謂之一主招千兵,不可有一兵之反。

  2、尋龍點穴入山看水口:水口定律內關外鎖

  何為水口?前后相迎,中間為明堂,四周看來水聚集,出界口為水口。水口分為內水口、外水口,內水為本局合之界為內水口,外層合界為外水口。水口何為好,何為不好?內水口要關,何為關?有砂相護攔者為妙,叫關攔,層層相關更妙。外水口為鎖,叫做水口內關外鎖,鎖外口有羅傘、獅象、華表、印星、龜蛇等,有北辰更妙,鎖在外界口者為真鎖。

  3、尋龍點穴明堂:證穴在明堂

  何為明堂?是水口即界口內為明堂,明堂為有小明堂、中明堂、外明堂。論明堂有三合:大分大合、中分中合、小分小合。有三合明堂者為上格,故曰點穴看明明堂內有水砂。何為好水?何為不好砂?右左來水入明堂聚局,呈窩、平、掌心、圓正四方為好明堂,尖斜則明堂不合格;明堂內忌有砂堆、石柱,如有尖射、拳頭為兇;有水沖青龍、白虎為兇;順砂走出為敗。水質:內明堂水質如鐵礦水色、臭腥則出蠢人;明堂水要靜、清為吉,所謂水清人生杰。水聲:如在明堂內聽見水聲如人擊鼓、平靜音調為吉。如虎聲為兇。前后山:明堂前有迎山后有送山為吉。

  4、尋龍點穴論泥質

  來龍后山為黑土,如果穴位是黑土、泥質不變氣不真。

  5、尋龍點穴論砂

  明堂有青龍、白虎,前山后山步步相擁抱為吉,反逆為兇。

  6、尋龍點穴論龍

  龍有千里來龍、祖龍、少祖龍、母龍、支龍,結果在花枝。龍來有天梯、品字、鶴膝、蜂腰為吉;有天馬,羅傘、印星、天池、華蓋、飛蛾、三金擁龍為上吉。

  7、尋龍點穴論砂朝峰:

  砂射穴位、青龍、白虎為兇,后龍為暗殺。天馬,沖天筆、進旗進馬為吉,退馬退旗為敗。榜山有金星玉女為朝榜,單掛馬為小職員。前有三臺知洲府,后有三臺坐朝位,金箱玉印見富家。

  二、尋龍點穴之安墓秘訣

  安墓地需尋生氣,氣在地中何以辨,可看星辰面,最要得水與藏風,穴向氣中融,第一莫葬去水地,立見退生計,第二莫尋劍脊龍,第三莫覓凹風穴,誤用人丁絕,第四尤忌無案山,第五只怕明堂跌,決定破家業,第六偏憎龍虎飛,更忌撞斷石,過獨生兇并消福,一山出而合星辰,有應便為真,明堂氣聚龍虎抱,富貴逼人來,點穴更須用心機,確能救人貧,平地星辰同一體,高低即山水,安墓認脈葬其巔,定卜福綿延,星中太極最玄微,于焉生兩儀,陰陽須把脈分別,龍穴自相得,若是動時分四象,脈息窟穴狀,脈背土色暈,見是再成形,窟在平面,突影見陽龍,息突忌相逢,脈象天井(金井也)分四樣,蓋粘并倚撞,脈緩用蓋急用粘,直倚橫握尖,息象開井有四數,斬截與吊墜,息短用斬長用截,高息用吊抵用墜,窟象開井有四塊,正求并架折,窟狹用正闊用求,深窟用架淺折收。突象開井有四訣,挨并與斜插,突單用扶雙用并,正宜用斜偏宜插,金井要決貴先知,向首宣慎擇,鋤出蘭臺(在圓暈中)便傷龍,尺寸要依天卦取,深淺須憑玉尺量,作堆須分五星形,放水依真訣,取路須曲折。龍格砂形與水城,分部要清楚,羅經指定方向何,須用卦推詳。

  三、論尋龍點穴風水墓相

  風水著述,誠如汗牛充棟;如青囊催官,如天玉寶照,均言理而有形,言形未嘗棄理也。遵之以可,必可朝貧而慕富;據之作為,亦可白屋公卿。古籍歷歷可微,其玄其妙,乃萬世之絕學也。故近世年輕好學之士,多涉獵以探其真理,而為救世救人之備焉。愚亦以老驥不畏艱途,焚論尋龍點穴風水墓相風水著述,誠如汗牛充棟;如青囊催官,如天玉寶照,均言理而有形,言形未嘗棄理也。遵之以可,必可朝貧而慕富;據之作為,亦可白屋公卿。古籍歷歷可微,其玄其妙,乃萬世之絕學也。故近世年輕好學之士,多涉獵以探其真理,而為救世救人之備焉。愚亦以老驥不畏艱途,焚膏繼晷,孜孜于斯者,亦三十余載矣;以古先賢之可驗證者為師,燈塔指歸,幸未迷途。

  惜俗學紛紜,借古自眩,各是其事,各非其非;不以驗否為難,而以抽爻換象示重為能事;至本可平安者而生不測之禍,本可獲福者而反致災;置人之吉兇不顧,專以一己獲厚利為前提,損人損己,奠此為甚也。故愚以采真理濟世之心,嘗有“新三元法”之倡導。以古賢精粹可信乏學為準則,長短互補,終有益于人事焉。其中學真業專而多有考證之名家,應首推清康熙年間之張九儀,精粹官一家之言,其成就之鉅,令人欽佩。故愚嘗于三元三合不能解決之問題,則以催官之原則決定之,其效立驗而真理顯焉。

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